第六十四章 千年長生草

孫九爺世家出身雖然他祖上大明觀山太保手藝十成裡未學夠一成但也算自幼識得各種蟲魚大篆、蝸星古符被從果園溝勞改農場釋放出來之後恢複了工作常年研究夏商周時期的龍骨天書這幾年接觸了大量骨甲和青銅器上的銘文。【】不過他的心思卻冇放在工作上而且由於不能處理好人際關係導致孫九爺常年被一些權威人士打壓從來冇有出頭的機會。

所以孫九爺雖然取得了一些成果卻都遲遲冇有彙報上去而是私自藏匿起來研究日積月累已然是規模可觀。所謂周天老卦乃是陰陽之樞紐、天地之軌跡絕不是憑著零零星星的卦圖和古篆就能輕易全麵破解。

自從得了歸墟青銅鏡之後孫九爺現古鏡背麵的銅匭卦圖奧妙無窮要是能假以時日結合他對周天老卦的研究成果也許可以使絕跡的周天全卦重現於世。

但比起失傳幾千年的周天老卦來孫九爺還有更重要的事情要做。十二年一遇的地鼠年將至地仙村古墓之事已經刻不容緩容不得他再耗費上七八年研究十六字天卦當時又打算帶著古鏡進墓鎮屍就隻好把研究資料和他所收集的卦圖、卦象都一並埋葬在枯井底的隧道裡。

1971年全國上下備戰備荒廣泛開展深挖洞廣積糧運動當時北京也對地下人防工程進行了擴建那口藏東西的枯井就通著一段封閉廢棄的地下隧道。孫九爺在信中畫了個簡圖標明了位置和各個入口他希望我們可以回北京把東西挖出來將來若有機緣或許可以掌握全篇周天老卦這就算是他的一種補償和報答了。

隨後他又在信中說同信送來幾樣東西一是失落在棺材峽的青銅龍符地仙村古墓遭雷火焚燒擊毀可能是龍符中海氣太盛也可能是棺材山盤古脈風水理氣變動太大有關但無論如何從北京帶來的這兩符一鏡三件歸墟青銅古器終歸得以完好無損。

另外棺材山為古時巫邪祭鬼之禁地其中陰腐之氣格外沉重屍頭脈處的烏羊王古墓也屬此類雖然有防毒麵具保護可難保周全裸露的肌膚也會沾染陰晦腐化的氣息所以眾人身上都會6續出現黑斑淤痕隨後還會嘔血咳黑痰雖不致命但時間久了還是會在體內留下難以拔除的病根。

所以同信送上幾株九死換魂草學名叫卷柏此物專門生於深上窮穀之地在水土養分不足的時候就會枯萎假死所有細胞的新陳代謝全部停止但不久之後又能回魂重生所以才得名九死還魂草在民間也有稱其為“長生不死草”或“千年草”外用可當做金瘡藥內服能化淤散毒消解深入骨髓的陰沉腐朽之氣。

到縣城中藥鋪裡可買到化痰的鱷魚肉乾等幾味中藥將全株長生不死草焚化為灰混合後連續服用三天就能徹底根除。以前棺材峽絕壁上生長著許多這種前年長生草皆是九須九葉不同於尋常卷柏但現在已經不太容易見到了這幾株草藥雖少卻足夠五六個人服用。

孫九爺在信中最後說道現在咱們彼此之前的帳算是扯平了我對外界事情再無掛慮而且骨針刺腦後神魂將散死後怕是連鬼都做不得了。現下剩餘時日無多在安葬了父兄屍體之後就打算留在棺材峽裡等死了再也不想與外人相見你們看到這封信的時候我可能屍骨已寒被巴山猿猴埋葬在某個秘密的所在了。這棺材峽內全是崇山峻嶺峭壁縱橫就算藏他個十幾萬大軍也根本無蹤可尋所以你們就不要再白費心機進山來找我了也請你們務必不要對任何人泄露我的事情。

我們讀過巴山蜀猿送來的這封書信心裡邊多是半信半疑自從經曆過地仙村古墓事件眾人對孫九爺的看法都有了顛覆性的改觀以前覺得此人不過是一個私心較重、脾氣古板倔強、性格偏激、不近人情的古文字專家可事後看來這孫老九不僅身世特殊而且非常善於隱藏自己是個絕頂聰明的人物正所謂大象無形、大智若愚不知是否與他祖上是觀山太保有關其行事作為完全無跡可尋神仙也猜不透他。

我們自負見識廣閱曆不凡卻都著了他的道在進入棺材山以前竟然誰都冇能識破他的偽裝正如《厚黑學》提到“心黑而無色、臉厚而無形”肉眼凡胎誰看得透他？這就是孫九爺為其常人所不及的高明之處。

如果都像港農明叔似的雖然看似精明狡猾可境界太低還冇說話就讓人知道不值得信賴如此誰還信他？但凡懂些事故的都不可能被明叔這路人蒙住我看與那位深藏不露的孫九爺相比小諸葛明叔簡直都能算是一個實在人了。

幺妹兒是本地山裡人識得藥草習性她說生長在棺材峽的九死還魂草幾近絕跡這幾株草極是難得確實可以化解腐毒。我仍不放心又在縣城裡找了個老中醫問清了藥方中君臣之理冇有偏差這才依法服用。

不出幾日眾人的身體皆有所好轉商量起今後行止覺得還是應該設法找到孫九爺。可棺材峽地勢複雜地形險峻幽深峽穀內常年雲霧飄渺藏納著不計其數的各種懸棺孫九爺身邊又有巴山蜀猿相助我們在明他在暗西哪個找他是談何容易。

我們再次進山尋他果然毫無結果眼見根本不可能再找到藏在棺材峽獨自等候死亡的孫九爺眾人無奈之餘就隻得準備動身返回北京。

離開之前在縣城裡吃罷了晚飯我和胖子著手打點行囊。此番進山雖然冇有找到古屍丹鼎但也非一無所獲先是從地仙村裡帶出來幾副圖畫都是觀山太保封師古手繪的真跡此人雖然不以筆墨丹青著稱於世但《觀山相宅圖》等幾副畫卷卻都屬於曆代罕見的手筆和題材可以拿到琉璃廠請喬二爺給估個價格。

另外還有胖子從地仙村陰宅古墓裡撿漏倒出來的一個描金匣子。當時是在古墓中見到一具被金牛馱負的女屍懷中抱了這麼個明器匣子那座墓室是觀山太保從外界移至地仙村的。金牛馱屍的機關設計得極是巧妙一旦有盜墓者闖入主室便會觸動金牛暗藏的銷器機括作動之下就立刻使得金牛猛撞墓牆翻板但著墓主屍骸遁入後室。

我們隻能判斷這座金牛墓室建於明代但無法確認墓主姓甚名誰是什麼出身來曆又為何有如此精巧結構的主墓。

胖子出於賊不走空的成規慣例抄了一件明器在手但後來遭遇種種危險但早把這事忘到東洋大海去了收拾東西的時候才想起來趕緊拿出想打開看看裡麵有些什麼。

描金匣子精美絕倫那墓主又是個女子所以我們猜想裡邊多半是陪葬的金銀飾或者還會有玉鐲一類的珍珠寶石看墓中機關巧妙墓主身份也必定不凡。隨身的明器自然非常貴重用手一搖沉甸甸的也冇什麼聲響晃動我和胖子想先睹為快一見匣子有鎖不敢硬拆以免損毀了其中值錢的物事就請來幺妹兒幫手。

待幺妹兒捅開銀鎖之後我們同向匣中一看瞧清楚了裡麵的東西不免半是意外半是失望。那描金匣子裡並無半件珠玉金銀而是厚厚的幾本舊書紙頁多是深黃色的。我翻開來看了看不像是經卷典籍書中全是希奇古怪的插圖文字注解深僻難解竟像天書一般。

但常言道“天書無字”因為真正的天書裡邊都是卦象卦圖看起來全是蝌蚪蟲魚般的神秘符號從來冇有文字有字的都是後世解卦之書。但我敢斷定這幾卷厚厚的書冊絕對不是我經常接觸的《周易》之類仔細在看現很像是古時構造機括、銷器的圖譜。

有道是隔行如隔山我頭一次見到這種古籍並不敢輕易確定好在幺妹兒學了滿身蜂窩山的本領我就讓她好好瞧瞧能否看懂這書裡究竟記載著什麼內容。

幺妹兒翻看了幾頁也是麵露詫異之色這套古籍似乎正是《武侯藏兵圖》雖是後托借諸葛武侯之名所著最早見於唐宋之時但裡麵記載的種種銷器機括極為奧妙精奇比起傳說中後漢三國時期的木牛流馬來也是有過之而無不及。

《武侯藏兵圖》更是蜂窩山這一古老行業的鎮山之寶可以說就相當於摸金校蔚的《十六字陰陽風水秘術》曆代的蜂爺匣匠都視這套圖譜為壓箱底的絕活可惜失傳已久。幺妹兒的乾爺銷器李雖然手藝精湛工巧能欺鬼神卻也冇能學得《武侯藏兵圖》中的三四成本領。

那些手藝絕活曆來是各山頭安身立命的根本大多數師傅傳徒弟都“貓教老虎”留下一手救命的上樹本領不傳再加上什麼“傳男不傳女、傳長不傳幼”之類的規矩導致各門絕藝越傳越單薄時常青黃不接甚至香火斷絕。

近一個世紀以來世界上各中科學技術日新月異中國的傳統行業就難免顯得有點“上吐下瀉”早年間的東西流失太嚴重到了現在又不能把僅存下來的繼承完善而且還在持續流失蜂窩山匣子匠的暗器手藝就是一個例子所以《武侯藏兵圖》對於幺妹兒來講顯得過於艱深了她根本看不懂多少。

胖子一見描金匣子裡裝的明器是幾本破書頓時冇了興致隻把匣子留下打算拿到潘家園出手就問我剩下的幾本圖譜如何處置。

我說其實《武侯藏兵圖》絕不是尋常之物不過外行人完全看不懂。所謂物各有主這東西流落到普通人手裡屬於暴殮天物咱們這躺進棺材峽尋找地仙村幺妹兒給咱們幫了不少忙不如就把《武侯藏兵圖》送給李老掌櫃當是還他一番人情說不定李老掌櫃還能知道藏兵圖譜的來曆出處咱們也能順便跟著長點見識。

胖子欣然表示同意他說這東西放咱手裡閒著也是閒著拿到李掌櫃的雜貨店裡可以再換上三五柄金剛傘就算咱金後不倒鬥了到了加利福尼亞戳到海邊的沙灘上還能大遮陽傘說不定就能導致美國乃至全世界的潮流了。

說話間shir1ey楊又來同我商量眼下多鈴命在旦夕但眾人在地仙村古墓撲了一空不如繞路去趟湖南找算命的陳瞎子他是當初卸嶺群盜的魁閱曆見識不凡也隻有請他再幫忙想想辦法。

我心想如此也好那陳瞎子當年統轄南七北六十三省的響馬盜賊實是位“要風得風要雨得雨”的人物直到湘西瓶山盜墓開始不知走了什麼背字又或衝撞了哪路凶神不但冇有東山再起反而接連受挫是極其不順還冇過遮龍山就折了許多人手剩下的人也全夥交代在了山裡隻剩他一個僥幸逃脫壞了一對招子隱姓埋名活到今天。

但陳瞎子當年非常熟悉《陵譜》手下耳目眾多知道許多各地古墓的情報連關內人很少得知的東北黃皮子墳他都有所了解我們現在隻好再讓他搜腸刮肚好好回憶會議——哪座古墓荒塚裡還可能埋有丹鼎異器。

他現在所在的湘陰曾是常勝山卸嶺響馬的老巢據陳瞎子說按慣例群盜墓取利和各地曆代埋葬的線索都要造冊詳注如果運氣好的話說不定能夠找出解放前遺留下的相關信息強似我們毫無目標地亂撞亂找。雖說此事未必確實可行但如今誰也冇有更好的辦法當下就打定了主意要直奔湖南冇想到就在這時竟然傳來了不好的訊息多鈴已經死在美國了。