第一百一十一章 符、籙！
在這本通天籙裡,鄭子布說:
那些所謂的天官功曹、十方神仙,不過是先賢祖師給後人留的,類似於電報的密碼本。
一個人的認知,受限於他的時代。先賢祖師觀星辰運轉、雲氣糾結,感悟到了天地間某種冥冥中的能量。
這些能量無形無相,難以言說,更難以傳承。於是他們便將這些能量擬人化,賦予其姓名、形象、性情、職能。
譬如:天蓬是北地黑煞之精,執風嘯雷;真武是北方水神,鎮煞伏魔;雷祖是雷霆之主,司掌天罰。
這些神,本質上不過是對天地自然某一種氣象的固化和擬人化。
把無形的東西捏成一個有形的形象,把難以言傳的能量轉化為人可以理解和存思的‘神”。
這,就是籙的起源。
漢字,乃是象形文字。
顧而,符,似字非字。
每一個神名,都是一道籙。天蓬二字是籙,真武二字是籙,雷祖二字是籙。它們是密碼,是鑰匙。
當然,周元也可以用現代的語言,理解為一種壓縮包。
當你受籙之後,你的師門便等於把這本密碼本交到了你手上。
你對照著這本密碼本,知道了天蓬代表著什麼能量,南鬥代表著什麼能量,六丁六甲又代表著什麼能量。
存思這些神,畫符召請這些神,本質上是用人賦予他們的那個固化形象為媒介,去撬動天地間和他們對應的那一種能量。
所以受籙之後,才能畫符。
不受籙,便如同冇有密碼本,隻能靠自己的存思去憑空摸索。
而絕大多數人的神思不足以憑空構建出那種複雜的能量模型,所以必須依賴祖師留下的現成密碼。
再以趙歸真舉例,趙歸真三年被授一道籙,看似很嚴苛。
但一道符籙,你得存想,理解,還要試畫,設壇,行炁,普通弟子三年能夠將其完全吃透,就已經不易了。
俗話說,一招鮮吃遍天!
一道符籙如果用到極致,威力自然不可同尋常而語。
一張黃巾力士符,尋常異人畫後使用,可能僅僅是加持自身,力量變大,順便有護體之能。
但要是祖師那個級彆,是真可以擬化形,召神將,召來黃巾力士相助的。
周元的手指在書頁上輕輕滑過。
這些內容太熟悉了。
楊守中教他畫符的時候,雖然冇有講得這麼透徹,但說的道理是一樣的。
剝身寶符的符意,是存思那種“剝離而不傷”的精微境界,那就是一種能量模型。
而真水龍篆的符意,是存思水的流動和造化,那也是一種能量模型。
隻不過,楊守中教周元的時候,用的是老道士自己幾十年的經驗,而鄭子布用的是一種更本質,更透徹的分析方式。
周元繼續往下看。
“明白了符和籙的區彆,也就明白了畫符的過程。
“畫一道供奉神靈的符,符頭是敕令,符膽是神靈之名,四周的篆文是象紋。如果一定要用一幅畫來比喻,這張符就是神靈所居住的神宮。”
“符頭敕令為寶蓋,神靈名姓為主人,四旁象篆為柱梁。你把這座房子畫得越好,它就越穩固,請來的神就越能給這座房子加持力量。”
“所謂設壇召請,就是開門。不設壇,門不開,神不來。房雖好,主人不在。是以不設壇而畫符,符形雖工,符力無效。”
看到這裡,周元不由得點點頭。
就像是車遲國三怪鬥法,那虎力大仙明明五雷法為真,且發了文書,燒了文,玉帝下旨意,徑至九天應元雷聲普化天尊府下。
使得雷公電母等奉旨前來,興雷落雨。
但卻被心猿攪動,驚嚇神靈。
故而五雷法不靈,又被心猿嘲弄,虎力大仙隻得強稱:“四海龍王不在家中。”
龍王不在龍宮,恰如神宮無主,自然無有降雨之能。
如今一看,這個家,果真是家嗎?
那心猿又道:“龍神俱在家中,隻是這國師法不靈,請他不來。
當即呼龍顯聖,請來神真降雨。
無論風婆雨師雷君,儘皆奉承響應。
一如畫符的過程,靈台本來存思神真名姓,心猿妄動,心既不誠,神則不靈,故而請不來真神,符也自然無神妙。
但若心思堅定,呼龍顯聖,進而役用,隻在反掌之間。
而虎力大仙,也象征三車力中的玉枕關隘,其穴位在腦後,是氣運行督脈的第三關,為精氣進入泥丸宮的門戶。
泥丸者,天庭也!
符檄上天,入主神思,卻也需心猿穩固,未曾乾擾,方可成那朝真降聖之功。
周元看到這裡。
不由得想到了自己的情況。
自己畫符,從來不設壇。但每一張符都能成,而且符意充盈。
原因是什麼?
鄭子布在後麵,也回答了這個問題。
“此乃常理。然天底下,未必冇有例外。”
“設壇的本質,是以科儀,例如踏罡步鬥、焚香誦咒等,強化畫符者在特定時刻、特定方位與天地能量的共鳴。’
“科儀越嚴謹,召請越強,門越容易打開。”
“但若有一人,天生神思強大到不需要科儀,心念一動便可與天地能量建立聯係,那麼設壇對他而言便不是必須的。”
“這便是傳說中的天生道心。”
“天生道心者,心即是門,念即是鑰,無需科儀,無需召請,存思所至,天地之力自然加持。這種人極其罕見,千萬人中未必能出一個。”
“師門曾出一位天生道心者,乃是本門第九代祖師,便自幼不設壇而能通符,年方弱冠,符籙無一不通,為本門最耀眼之先賢。”
周元心中不免一動。
魏華存、楊羲、許穆、許、馬郎、馬罕、陸修靜、孫遊嶽......
茅山第九代祖師,那不就是陶弘景嗎?
撰成《真靈位業圖》的那位!
鄭子布在書裡提到的那位祖師,和他現在的狀態,簡直一模一樣。
原來他修出的那種存思引動天地能量的狀態,便是天生道心。
這一點,楊守中竟冇有和他提過。
而楊守中之所以冇有提,也是怕周元生出驕縱之心,這才故意瞞著,冇想到周元倒是從通天籙裡知曉了。
周元繼續往後翻。
後麵的內容更深入。